1 - لا أعرف « أحمد بن محمّد » في شيوخ أبي غالب الزراري ، ولا في طبقة شيوخه أحدٌ يحتمل روايته عنه . 2 - نعم في تلك الطبقة « أحمد بن محمّد بن أحمد بن طلحة العاصميّ » لكنّي لم اظفر برواية أبي غالب عنه . 3 - وكذا لا أعرف « أحمد بن الحَسن بن أبان » ولا « محمّد بن أبي غالب » أو « محمّد بن غالب » - ومعلوم انّهما واحد ، ووقعت الزيادة أو النقيصة في أحدهما - ( ح ط ) . وعلّق أيضا : 4 - رواية علي بن الحَسن بن فضّال ، عن محمّد بن أبي حمزة ، كانّها مرسلة ( 178 ) . والغريب انّ هذه التعليقة لم ترد في مطبوعة الصادقي باسم « تنقيح أسانيد التهذيب » ( 179 ) . أقول : يُرَدّ على هذه التعليقة بوجوه : الأول : انّ « أحمد بن محمّد » في مشايخ أبي غالب الزُراري هم عدّة : منهم : أحمد بن محمّد بن سعيد ، أبو العبّاس ابن عُقدة الكوفيّ ( ت 333 ) ورواية أبي غالب عنه كثيرة جدّا ( 180 ) . ومنهم : أحمد بن محمّد بن علي بن عمر بن رِباح ، أبو الحَسن القلاء الواقفي وقد ذكرنا رواية أبي غالب عنه في الرسالة ( 181 ) . ومنهم : أحمد بن محمّد العاصميّ ، وسنذكره في الوجه الثاني . الثاني : انّ العاصميّ هو من مشايخ أبي غالب ، وقد ذكر روايته عنه في متن

--> ( 178 ) ترتيب أسانيد التهذيب ( ص 460 ) السند الأول ، التعليقات ( 5 و 6 ) . ( 179 ) راجع التنقيح ( ص 655 ) رقم ( 4 ) . ( 180 ) رسالة أبي غالب الزراري ، المقدّمة ( ص 52 ) . ( 181 ) رسالة أبي غالب الزراري ( ص 150 ) الفقرة ( 9 ب ) والثبت رقم ( 7 - 98 ) .